沿克頓道上山，樹高徑斜，緑意盎然，心境靜寂，遠離人境，忽聞簫笛之聲，自遠而至，時隱時現，時柔時剛，在山谷中盪漾。尋聲覓蹤，忽上忽下，忽左忽右，終無所得。
多次山行都聽到悠揚樂聲，卻一直碰不到那人，難道音樂從天而降？
終有一天，樂聲又起，循聲拐過山谷的另一邊，便看到樂人坐在石凳上，怡然自得吹著笛子，吹著沈鬱的歌謠，吹著幽獨的樂曲，吹著民族的格調。
他是黃子，黑黝風霜的皮膚，紮實瘦削的身形，一望而知是個健行者。青山是他的至愛，青山多嫵媚！在山中吹笛，讓樂聲上天下地，天地人，就如此合為一體。很明顯地，黃子過著簡樸的生活，每日做半天園藝工作，與人間花草為伍，倒免去繁瑣惱人的人際關係，於是他奏出的笛曲，也好像是遠離人境的。
黃子說，他自己比較滿意的，不是吹笛，而是書法。在半山一個亭子裡，常常張貼著他寫的字，原來他古典文學的根底深厚，把詩與詞，用行書的線條寫出，從笛子的音孔吹出。人間冷暖，心中悲歡，盡在其中。
搬了房子，克頓道少走了，薄扶林郊野公園的山林，成了山行首選之地。
不多久，又在林野間傳來樂聲。聲不似簫笛，不那麼婉轉、不那麼沈實，有點高亢、有點飄忽。那可會是甚麼樂器呢？
終有一天，碰到樂人在山徑上自遠而近，步伐輕快，樂聲也從嘴上透出，但看不見樂器，難道他在吹口哨？
他是詹翁，也黑黝瘦削，也是山行的常客。他用的樂器？最簡單不過了，是塊寸方的薄膠片。這膠片在詹翁嘴上，竟然可以發出五聲，奏出各種不同風格的樂曲。詹翁年過八十，仍舊十分壯健，看上去好像只得六十歲。不老，是山行給他的報酬？是這件小樂器給他的禮物？看來兩者都是：兩者既是因，可讓他過著充實忘憂的生活；也是果，是他服膺簡樸生活的善果。
詹翁，讓我們看看這件「樂器」，好嗎？。沒有甚麼好看的，沒有驚喜，就只是一塊小小的透明膠片。平常放在口袋裡，要吹奏時才拿出來。他說很久前他的小樂器是塊葉子，一樣小巧，一樣能發出美妙的樂音，只是不好收藏，容易爛掉。他才發明這代替品。這也符合他追求簡樸生活的原則吧：耐用為上。
他以前的葉子樂器，可能就是所謂「葉笛」。以膠片當樂器，就叫它做「膠片笛」吧。黃子的笛是竹笛，從「竹」到「葉」到「膠片」，不知可不可以稱作「進化」，可以的話，一定是以「簡樸」為原則的進化。
黃子與詹翁，遠離名利，寄身山林中，日日讓大自然薰陶，時時以平常心待人，深明趨吉避凶之理，懂得少欲長樂之道。他們奏出的樂音，不論用竹笛還是膠片笛，都傳達了清靜自在、無上喜樂的訊息。