花圃旁邊四隻麻雀在擾攘，迴旋跳躍，飛快爭啄，好不熱鬧，原來群起爭奪的不過是塊落葉。枯葉成不了食物，麻雀並非爭食，枯葉也不值錢，爭來沒有好處。麻雀大概在舒筋活絡，在玩集體遊戲，不為了甚麼，只是覺得有趣。
在山間行走時，竟和麻雀一樣，對落葉產生濃厚興趣。在地上見到完整無瑕，形態姣好，色澤可愛的落葉，便小心撿拾放進袋裡帶回家。很快家裡的桌面，凳上，櫃頂都滿佈枯葉，若是眾葉連枝的便插在高杯或長瓶裡。不久葉子便完成最後的遷化過程，和剛落下時不同，形態變得乾癟，色澤變得灰綠土黃褐紅黯棕，雖然不再嬌艷欲滴，但拙樸高雅，低調地展示紛紜素色，看上去別是一番風味。
枯葉不值錢，沒有實用價值，是掃進溝渠的廢物。我的撿拾和麻雀的爭啄一樣，都好像費時費事，沒有意思。但拾葉是個快意的遊戲，遊戲之所以可愛可貴，正在於完全不講益處，不計利害關係，你不爭，我不奪。麻雀爭啄完畢，盡興而散，心中悅樂。我也從撿拾落葉當中，取得極大樂趣，一面遊戲，一面親近大自然，暫時辭別利益先行的商業社會。
當然，撿拾和爭啄有點分別。人畢竟比麻雀複雜許多。爭啄過後，落葉靜悄悄的躺在花圃裡，麻雀已把它忘得一乾二淨。撿拾回來，卻花盡心思把落葉擺放好，每天觀賞，每天溝通，覺得簡直是上上美。
欣賞美，是人類進化幾十萬年最值得珍惜的發明。美的欣賞，令人把利害關係拋諸腦後，盡情提昇生命的境界。我們要時時處處發掘美的環境，催生美的事物，享受人類這最高明的創造，逃脫營營役役的樊籠；讀一首詩，看一齣舞劇，聽一段音樂，都可以令人心曠神怡，樂以忘憂。
拾葉也是如此造美的活動，與讀詩觀舞聽樂異曲同工。
漏了我比較熟悉的視覺藝術；欣賞畫當然也是尋美的活動。看宋人山水，意境幽玄，恬淡超脫，具出世之美；看梵谷的後期作品，則心境激盪，潛藏千鈞能量，具人間之美。或更進一步，拿起畫筆畫畫：繪畫是造美最上等心法之一！把眼前的春花秋葉描繪下來，既形似神又似，很滿意，很稱心；心情惡劣時，就畫個幽黑森林，想像自己走了進去，把憂鬱留下，不好的心情很快平復。由是繪畫盡得無所為之樂，是忘形尋美的活動。你要表達甚麼便畫甚麼，多寫意，多自由自在！碰到愛畫人化點錢把你的畫買下，掛在客廳牆上，早晚觀賞，多開心。
只是，市場經濟最喜歡把一切美好的東西貼上金錢標記。 繪畫這美妙的遊戲竟在市場的大染缸中沾滿金箔，成了追逐名利者的大事業，大商機；漸漸變了質，成為投資工具，以價格定作品高下。你看，「買家」或「炒家」看準現代中國油畫會升值，便到處搜羅「珍品」，尋覓「有前途」的「新秀」，推高「市價」。為了賺取最大盈利，整天盤算「入貨」「出貨」的時機，進亦憂，退亦憂，徒令人常憂以忘樂。
你說，在藝術品拍賣場尋美，是不是緣木求魚？
要活得舒泰，請忘記市場，不要甚麼也以金錢論值。世界完全不必要那麼複雜，那麼煩悶，那麼紛亂。
請你上山拾葉，千千萬萬美麗的落葉正等待著你。