雨施

蘇東坡在鳳翔（今陝西）當官的某年，春耕之後一直不雨，民眾很擔心。等到下雨了，卻又只是小雨，不足以令麥稻成長得好。再過幾天，終於上天大開水喉，連續下了三天大雨，於是官商農民都放下心頭大石，熱烈慶祝。蘇東坡剛好建成了一個用來休息的亭子，便叫它做「喜雨亭」。

平淡無奇的一件事，但蘇東坡是個喜歡思考的詩人，他想得很深入，很現代 ，邏輯性很強 。他從三個角度去看天降大雨這件好事：

1. 假如一直不下雨，穀物歉收，農民當然首當其衝，生活不好過，跟著食物便供應不足，百物騰貴，經濟活動減慢，失業率高企，低下層入不敷出，盜賊多起來，治安變得不好。到那時一定會打擊中產階級。當官的，從商的，又怎會有心情來到「不雨亭」優游作樂呢？世界果真渾然一體，貧與富，都在同一條船上。
2. 如果落下的不是雨水，而是高檔次的珍珠，又有什麼用呢？難道冷了可以珍珠禦寒？如果落下的是價值連城的寶玉，難道餓了可以寶玉充饑？可見天雨看似不值錢，其實極寶貴。事物的價值不容易判斷。
3. 是誰有能力賜給大地三天三夜的大雨？民眾多謝首長，領導有方。首長飄飄然，卻當然知道不是自己的力量，大概中央的最高領袖才有這能耐吧。但最高領袖心知肚明，自己只能叱吒風雲於老百姓中，怎能指揮上天？姑且歸功於造物主。但造物主不是無限慈悲的嗎，又怎會如此作弄世人，要操生殺大權，要人們乾著急呢？怎會像人類一樣好名自大，要人膜拜他，祈求他？那麼，大力者一定是我們不知是什麼的「冥冥太空」了！「冥冥太空」毫無機心，自然而然的下雨，那曉得居功？

「雨施」，是大自然神來之筆。