大概多數人是喜歡海景的，喜歡山景的佔少數。所以這個屋邨望海的單位比望山的貴。「智者樂水」，喜歡望海，自是智者。
也許是西方的智者：西方的哲學家大概也喜歡看海。德國的大學城海德堡便有一條哲學家小徑，據說教授和哲學家最喜歡走這條路，愛它的閒適幽靜、風景優美。小徑就在 Neckar 河的北坡，沿途可見美麗的 Neckar 河，南岸的舊城和海德堡城堡。「智者」教授和哲學家就在閒蕩的途中得到靈感。
京都也有哲學之道，是上世紀京都大學哲學教授西田幾多郎經常散步、沈思的地方。這條小徑也有水，名「琵琶湖疏水」，從北面很遠的琵琶湖引水到京都，南通宇治的運河，不太闊，也不知教授是否也是「智者」，集中觀看這條「疏水」。但小徑視野不廣，東面是山坡，西面是民居，都隱蔽於樹叢之後，整體而言，看山多於看水。是否東西方哲學家看事物的方法、角度不同？
但近看山看樹實在比遠看水看河愜意；尤其是走進林中，那種感受實在舒暢，難以言傳。
一向不太熱衷登高望遠，不覺得「會當凌絕頂，一覽眾山小。」很寫意。還是喜歡不那麼一目了然，還是喜歡「留有餘地」。
那一年在內蒙古，有機會走入草原中，草原一望無際，任你前後左右行走，來去自如。草很長，好像藏身其中，沒有人可以發現你。你可以想像，與藍天合一，與長草的生生不息打成一片。不過，不久你便發現長草的單調；任你走到那裏，都是同樣的草，同樣的天空，同樣的大地。
那一年在約克郡，往來 Yorkshire Dale 與 North York Moors 之中。徜徉於豐美的田野裡，欣賞英國的農村景色。綠草、疏樹、小溪、羊群、 … 好一幅田園景象。「既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。」雖然田園風光很美，始終，那是雖不見人卻處處是人的世界。大自然的美經過了人的詮釋，經過了人的點綴。
最美還是樹林，婀娜多姿，與世無爭，既藏又露，既獨又群，好像不動，卻充滿動力。你看著它，便覺得生命的無始無終，不生不滅。不錯，每棵樹都會死去，即使長壽如紅檜也終於倒下。但你望著樹林，你不會看一棵棵樹，你看到的是作為群體的樹，你不覺得某一棵樹要特別注意，每一棵樹都是樹林的一份子，也就是樹林，很大自然。